Principio del método de contagio: Reunir diversos adversarios en una sola categoría o individuo. Los adversarios han de constituirse en suma individualizada.

Principio de la transposición: Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos, respondiendo el ataque con el ataque. "Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan".

Principio de la exageración y desfiguración: Convertir cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave.

Principio de la vulgarización: "Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, tienen gran facilidad para olvidar".

Principio de orquestación: "La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, presentarlas una y otra vez desde diferentes perspectivas, pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas". De aquí viene también la famosa frase: "Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad".

Principio de renovación: Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que, cuando el adversario responda, el público esté ya interesado en otra cosa. Las respuestas del adversario nunca han de poder contrarrestar el nivel creciente de acusaciones.

Principio de la verosimilitud: Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través de los llamados globos sondas o de informaciones fragmentarias.

Principio del silenciamiento: Acallar las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que favorecen al adversario, también contraprogramando con la ayuda de medios de comunicación afines.

Principio de la transfusión: Por regla general, la propaganda opera siempre a partir de un sustrato preexistente, ya sea una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales. Se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en actitudes primitivas.

Principio de la unanimidad: Llegar a convencer mucha gente que piensa "como todo el mundo", creando una falsa impresión de unanimidad.

El siglo XX y la propaganda audiovisual
El cine sonoro permitió la producción de noticiarios y de reportajes audiovisuales y la radio se trasformó en un elemento presente en prácticamente todos los hogares de Occidente durante la primera mitad del siglo XX. Estos medios de comunicación fueron de vital importancia a partir de la II Guerra Mundial para la difusión de propaganda de guerra.

La Guerra Civil española no sólo fue un laboratorio para el desarrollo y prueba de nuevo armamento y de estrategias militares para aplicarlas a mayor escala durante durante la II Guerra Mundial, sino que también fue un campo de ensayo para las técnicas de propaganda de guerra.

Ya durante la I Guerra Mundial había nacido la propaganda sistemática a través de los medios impresos, durante la Guerra Civil española se usaron además el cine y la radio por primera vez como laboratorio político, ideológico y militar, afinando la manipulación para crear un clima de conflicto y enfrentamiento civil, que un poco después fue perfeccionada por el propio Goebbles´La importancia de los medios de comunicación radioeléctricos es tan evidente que durante la Guerra de los Balcanes la OTAN bombardeó la televisión de Belgrado considerándola un objetivo militar. Lo mismo pasó con la sede de la televisiva Al-Jazeera en Bagdad durante el conflicto en Irak, destruida por las fuerzas invasoras “por error”.

El de la Radio y Televisión Libre de las Mil Colinas (RTLM) y de su papel en la guerra civil en Ruanda ha sido uno de los casos más emblemáticos y horripilantes de la historia contemporánea. El rol de la Radio y Televisión Libre de las Mil Colinas en el genocidio ruandés de casi un millón de personas, ha merecido largas reflexiones y estudios en todo el mundo y ha dejado de manifiesto la importancia que tienen los medios de comunicación como arma de guerra.

De Pierre de Amiens a Marcel Granier
Desde que en Venezuela se puso en marcha el proceso de cambios que lidera el Presidente Chávez y que ha sido aprobado y ratificado por medio de múltiples elecciones populares democráticas y transparentes, la mayoría de los medios de comunicación nacionales privados liderados por el canal televisivo RCTV, del cual la cabeza visible es el señor Marcel Granier, y por el diario El Nacional, ha decidido jugar peligrosamente a la desestabilización y a tratar de provocar un conflicto fratricida en nuestro país aprovechándose de la amplísima libertad de expresión que aquí disfrutamos.

Obviamente, para Marcel, como lo fue en el caso de su “ancestro” Pierre de Amiens, si en Venezuela estallase una guerra civil, “extrañamente” él no sufriría ni un rasguño, se marcharía a un dulce exilio, para pasar sus años dorados, a lo mejor en Francia, digo yo, por lo de su nombre y apellido que lo harán sentir a gusto en ese hermoso país que tantas revoluciones ha parido. Me lo puedo imaginar: en un lujoso apartamento en la Avenida Foch de Paris, o en un hermoso chateau en la campiña francesa, sentado frente a un televisor de plasma de muchas pulgadas y con unas pantuflas de Luis Vuitton, viendo por CNN como los venezolanos se matan entre ellos.

Afortunadamente para nosotros, los “tierrudos” venezolanos no son como los campesinos europeos de la Edad Media y la minúscula clase media, boba, que sigue a Marcel tampoco, porque ni siquiera tiene el guáramo de aquellos campesinos que desde el centro de Europa se fueron a pie a Jerusalén.  Pronto se cansará de defender intereses que no son lo suyos. En cuanto a algún señor se le raye su camioneta durante una manifestación o que a alguna señora se le parta una uña acrílica, todos se irán para la casa.

El último recurso que le ha quedado es lanzar a los estudiantes de las universidades y de los liceos privados a la calle a manifestar en favor de RCTV, pero eso tampoco le va a funcionar, conociendo la frivolidad de la muchachada de la clase media venezolana que está siempre pendiente de las fiestas, de la ropa, de ir a playa, de las tetas postizas, de los rústicos y de las tablas de surfear.

Aquí no existe un movimiento estudiantil conciente y combativo ni siquiera en los liceos públicos y muchísimo menos en las instituciones privadas donde más que estudiar pierden el tiempo estos muchachitos fanatizados por la propaganda de Marcel.

En fin, a Marcel, a diferencia de James Bond, le revocaron “la licencia para matar”.