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Quiero desearles a todos que el Niño Jesús los llene de bendiciones en Nochebuena y que los Reyes Magos nos traigan felicidad, esperanza y prosperidad… (Cuando oigo o leo esto, mil veces repetido por tanta gente, me pregunto si este arrobador cristianismo que marea, puesto en escena en esta época del año por la mano invisible del mercado, termina efectivamente por enternecer a la gente llevándola a acercamientos que en otra circunstancia no estarían dispuestas a realizar, lo digo porque veo que tales comportamientos no sólo ocurren con los creyentes, en esos menesteres se consigue más de un infiel envuelto en el musgo y la escarcha del nacimiento o del arbolito, sin embargo, ese desencadenamiento emocional producido por signos arcaicos, sólo genera efectos superficiales, si se es cuidadoso en la revisión de tales conductas se puede observar que tan súbito amor por el prójimo no es tan amplio, ni tan gratuito, ni produce tales arrobamientos, acabo de leer “Los runrunes” de Bocaranda y allí está la misma frase, pero viene con piquete: que el Niño Jesús los llene de bendiciones en Nochebuena y que los Reyes Magos nos traigan la paz, la libertad, la esperanza y la tolerancia que alguna vez tuvimos en Venezuela… solo le falta terminar diciendo: cuando por fin se vayan al diablo los odiosos chavistas, porque es evidente que esos deseos de bienaventuranza no están dirigidos a todos los venezolanos, sólo a los que han perdido la paz y suponen que no tienen libertad ni esperanza por lo que, de seguro, requerirán de mucha tolerancia si por vainas de la vida los Reyes Magos devienen conspiradores y los vuelven a la Venezuela de antes, con lo cual les van a entrar unas ganas de exterminar a cuanto chavista le pase por al lado que ni te cuento, en fin, dejaré de lado la pugnacidad, que yo la tengo de sobra, porque en esta tarjeta de mi jefe en la editorial, hay ¡qué bien! una invitación… y para el treinta y uno están invitados a recibir el año nuevo con mi familia y amigos en el Club La Lagunita, los espero a las diez de la noche, claro que voy y le diré a Ángeles que me acompañe, seguramente lo vamos a pasar bien, mi jefe editor es una persona de buen gusto y de seguro tendrá buena comida y bebida, producir libros no es mal negocio ni siquiera en Venezuela, ahora menos que nunca que hasta el papel se agotó). <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> Fulano conduce su vehículo dentro de los predios del club, un vigilante le indica que se estacione a la izquierda y luego camine a la derecha donde está reservado el salón, hacia allí se dirige con Ángeles a su lado vestida de rojo, ella dice que usa ese color porque es, según los chinos, el de la felicidad, sin nada que ver con Chavéz y el comunismo. A Fulano le da la impresión que es algo ceñido el traje, no está tan joven para esos lucimientos, aunque tampoco se ve como las mujercitas de Botero, él ya tiene su propio problema tratando de abotonarse el viejo blazer azul marino, un regalo que le hizo su ex esposa hace tiempo ya, por ese entonces, siendo mas joven y delgado, lo usaba cerrado combinado con unos bluyines desteñidos, ya ha desistido, por sentido del ridículo, de usar esos pantalones pero ahora descubre que su barriga no le va a permitir tales elegancias, menos mal que no usa corbata, se dice a sí mismo, ella, con el saco abierto y sobre una protuberancia adiposa se ve terrible, intenta como último recurso acomodarse la camisa, percibe por los vehículos parados afuera y la ropa de algunos de los que están llegando, que se trata de una recepción muy elegante. El jefe editor los recibe en un portón que pretende parecerse al de las viejas casonas coloniales, fantasía que se complica con las cascadas de lucecitas blancas que lo atiborran, allí abraza a Fulano con mucha efusión y como es costumbre en los españoles besa a Ángeles en ambas mejillas, luego los conduce con natural afecto al interior. <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> Vengan conmigo voy a presentarles a un grupo de gente muy inteligente, seguro que a ti, que eres catedrático, te agradaran, te tengo mucho aprecio Fulano, has sido una ayuda para la empresa y te lo agradezco ¡señores les presento a Fulano, mi asesor editorial! él es catedrático de la Universidad… ¿Central Fulano? Si… Eso es, de la Universidad Central de Venezuela, y ella es… Mi esposa, también profesora…Yo no soy tu esposa… Bueno díselos… Este es el doctor Garavini, es diplomático de carrera y ha representado a Venezuela en Europa y América Latina. Ella es Lucy, periodista de El Universal, él, el doctor Ball, también catedrático ¿de dónde Carlos? Soy académico asociado al Cato Institute y director de la agencia de prensa AIPE… El doctor Olaizola, rector de la Universidad, bueno y todos los demás, disculpen que no los mencione por sus nombres, siéntanse como en su casa, ya les envío un mesonero para que lo paséis bien. ¿Que es Cato Institute? y disculpe mi desconocimiento… No vayas a comenzar Fulano. El Cato Institute es una fundación de estudios públicos, con sede en Washington di.ci. fundada en mil novecientos setenta y siete, el nombre del Instituto se origina en los Cato's Letters, ensayos libertarios que ayudaron en el origen de la filosofía de la revolución estadounidense, su misión es el avance de la paz, defendiendo los principios de libertad individual, mercados libres y gobiernos limitados constitucionalmente, por eso Cato Institute es una de las más efectivas instituciones en hacer lobby a los medios en nombre de esos tradicionales principios… En América Latina la reducción del apoyo a la democracia se le achaca a los decepcionantes resultados socioeconómicos de los gobiernos democráticamente electos, la gente no ve las tres dimensiones de la realidad: sistema político, sistema jurídico y sistema económico, la democracia permite elegir gobernantes en elecciones limpias, el estado de derecho subordina el poder al derecho y la economía de mercado triunfa sobre la planificación colectivista, (Aquí el mercado lo metió de contrabando) el debate serio está ahora sobre cómo adaptar ésta realidad a nuestras circunstancias, la democracia y el estado de derecho no garantizan el desarrollo socioeconómico, que va a depender del modelo económico, de los gobernantes elegidos por el pueblo y de las políticas económicas, sociales y educativas. Así es profesor Garavini, por eso, nosotros en el Cato Institute pensamos, sin poner en duda que el sistema democrático es el mejor y más conveniente, que el problema es la manera cómo nuestros políticos prostituyen la democracia para favorecer sus ambiciones personales, mientras la educación pública procede a lavar el cerebro de la juventud, inculcando falsas “fallas del mercado” que benefician a los ricos y exprimen a los pobres… ¿Oyes Ángeles? estamos frente a dos defensores del constitucionalismo liberal, lo suponen un escalón mas alto que la misma democracia… Habla bajo Fulano y te ruego que no vayas a echar a perder la noche, acuérdate que día es hoy. Tranquila Ángeles que vine en una onda navideña, ¡paz a los hombres de buena voluntad! Eso no te lo crees ni tu mismo. <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> La demagogia socialdemócrata y socialcristiana a lo largo de cuatro décadas condujo a la actual profundización del socialismo chavista: expropiaciones de tierras, incumplimiento de contratos… Un teniente coronel felón… Así es doctor Olaizola, sigo: galopante corrupción, más concentración de la riqueza en manos políticas, altos impuestos, controles de precio y de cambio, todo lo cual refleja un total desprecio por el individuo y la propiedad privada, la redistribución sigue siendo la principal bandera política y como los que menos tienen siempre son mayoría, esa es la clave para ganar elecciones, (¡que contrariedad! esos pobres si molestan, están a punto de decir que eso es lo malo de la democracia, lidiar con tanto pobre), elecciones que Chávez ahora respalda con fraude electrónico en las máquinas de votación, es decir, una nación en donde no se respetan los derechos de propiedad no hay incentivos para trabajar duro ni arriesgar capitales, sólo para recibir limosnas, es por eso que Hayek aclaró …si por democracia se entiende dar vía libre a la ilimitada voluntad de la mayoría, en modo alguno estoy dispuesto a llamarme demócrata…(¡Coño lo dijeron! esto está de grabarse, tenía tiempo que no oía hablar de manera tan descarnada, debe ser que en La Lagunita no hay que cubrir las apariencias, el problema no está en el respeto a la voluntad popular sino en el derecho de los propietarios a concentrar la riqueza de un país en sus manos, por eso desprecian a las mayorías y se erizan cuando oyen hablar sobre la redistribución de la riqueza). Por cierto, no hace mucho tuve el enorme placer de cenar en Filadelfia con Laurence Hayek, hijo del profesor Hayek, durante una conferencia de la Atlas Economic Research Foundation. ¿Quien es Hayek?. Déjeme decirle señora que F.A. Hayek fue el ideólogo de Reagan y de la Thatcher y en regalo por sus éxitos con ambos, le dieron un premio Nobel. ¡Bueno señor Fulano! eso son conclusiones gratuitas, fíjese doctor Ball, que en los países que han combinado democracia política, estado de derecho y economía social de mercado, se ha reducido la desigualdad económica y mantienen la libertad, pero la democracia no es perfecta, ni lo será; es perfectible, ella no soluciona los problemas, sino es la forma civilizada para buscarles soluciones, también el mercado es imperfecto, pero ha demostrado su superioridad para la creación de riqueza, por encima del colectivismo comunista y el estatismo tercermundista, sin embargo, es ciego, reparte la riqueza con indiferencia, genera desigualdad e injusticia, es inestable, es motor de la historia, promotor de los cambios, pero crea angustia psicológica por la incertidumbre que lo caracteriza… Estoy de acuerdo con el doctor Garavini, yo que no soy experto en economía política, sólo me manejo en el área de la producción audiovisual, soy copropietario de Sound Factory y he tenido un sueño: en mi sueño los satisfechos ciudadanos cumplen estrictamente con sus obligaciones fiscales, que han sido reducidas como consecuencia del menor costo requerido para mantener al Estado, en mi sueño el mercado regula automáticamente la oferta y la demanda, los precios, el empleo, las tasas de interés y el valor de las divisas, y los empresarios, estimulados por las nuevas condiciones contextuales, invierten, producen y negocian estimulando el crecimiento económico, de esa manera mejora la distribución del ingreso y cada ciudadano, cada familia, está en condiciones de procurarse bienes y servicios a menor costo y gozar de mayor bienestar, se ha cumplido la promesa de una Venezuela que no es ni de cuarta ni de quinta, es la Venezuela de primera que todos anhelábamos, hemos iniciado el proyecto de la Venezuela del bienestar en libertad, ha triunfado el Movimiento Republicano. ¡Eso es! esto que acabas de decir vos… ¿como te llamás? Amiel… Ajá, lo que dijo Amiel, me parece fundamental, sho soy argentino y economista enamorado del liberalismo intelectual y de las chicas argentinas, y soy listo, sin embargo me cuesta entender cómo hay todavía boludos que creen que con el capitalismo uno gana en desmedro de vos y que encima reclamen de manera supina la intervención del estado para corregir las desigualdades emanadas de aquel al que le atribuyen el mismo salvajismo que a un tigre de bengala, no entienden que la economía de mercado funciona de manera muy simple, solo tenés que saber que descansa en el intercambio voluntario, es decir, si sho voy a la esquina a comprar el periódico y doy a cambio los centavos equivalentes para comprar el diario, es evidente que sho valoro más el periódico que el dinero y el diariero por su parte valora mas el dinero que el periódico, ya que seguramente obtuvo el periódico por un monto menor, en este intercambio ambas partes ganan, no hay perdedores, tanto sho como el vendedor ganamos, obtenemos un beneficio mutuo del intercambio, con la intervención del estado ocurre lo contrario. <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> ¿Ves Ángeles? no tienes porque preocuparte, yo no tengo que meterles casquillos a esta gente para que digan barbaridades, son profesionales desalmados, bueno, menos este argentino que ni a eso llega ¿como se llamará? Perdón ¿cual es su nombre? Muruzabal, Mariano Muruzabal ¿y vos? Soy Ángeles. Hola Ángeles ¿te gustó lo que dije? Bueno, en principio estoy de acuerdo con el fondo, pero creo que el ejemplo es un poco superficial, las cosas no operan de ese modo tan sencillo. ¡Eso Ángeles! lo dijiste con mucha elegancia, yo le hubiera dicho, en su mismo tonito, que es un sonso sin remedio, pero el del parche en el ojo ¿en que ojo tiene el parche Walter Martínez? En el izquierdo. Este lo tiene en el derecho, bueno, este del parche es un liberal redomado y el otro que está enfrente, el tal Ball, pertenece a una asociación gringa ultraconservadora que promueve el control del capital monopólico sobre las naciones pobres a las que suponen incapaces de manejar por sí solas su economía, para ellos los marines son un instrumento del mercado, él mismo se ha identificado como admirador de los gobiernos fascista alemán e italiano, inclusive llegó a escribir que: a pesar del inmenso poder ejercido por la izquierda en el Departamento de Estado en los años cuarenta, no logró bloquear el "milagro alemán" alcanzado por las brillantes políticas económicas de libre mercado de Ludwig Erhard… ese tal Erhard al que se refería, efectivamente dirigió la política económica alemana después de la guerra, pero resulta que antes acompañó la política económica de Hitler hasta que fue destituido en mil novecientos cuarenta y dos –ya los nazis llevaban tiempo en el poder– por cuestionar su decisión de controlar los precios ¡ni aún frente a los rigores de la guerra desistió de impulsar su visión liberal! dentro de la tradición de constitucionalismo y liberalismo occidental, defendió la tesis de que “no importa en que nos metamos siempre hay que defender el estado de derecho”, de sus derechos, que no son iguales que los de aquellos a los que le estaban haciendo la guerra, es decir, Erhard no desaprobaba la guerra sino la manera como ella era conducida. <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> Yo soy el coordinador de formación y gerencia política de Copei y me interesa lo que se ha dicho, la democracia representativa es necesaria para consolidar al sistema democrático, la democracia representativa permite que cada ciudadano esté representado en el estado porque la participativa sólo es viable en la representativa, en este aspecto, se juega con los términos para confundir, en el fondo se busca eliminar a la democracia representativa, usando el término de participativa para dejar a la gente sin representación política y sin capacidad para organizarse… Para los que no me conocen soy Iván Olaizola, ex rector universitario y estoy muy de acuerdo con lo que acaba de decir el amigo de Copei, el populismo más negativo gana espacios y los gobiernos y los propios organismo internacionales o se hacen de la vista gorda o prefieren disfrutar del festín de Baltasar, vemos lo que esta pasando en Bolivia, y las posibilidades de cosas similares en Ecuador, en Perú, en México y paremos de contar, petrodólares comprando conciencias de pueblos con la anuencia o indiferencia de muchos, la historia nos reseña muchos ejemplos similares, pero definitivamente el hombre no escarmienta en cabeza ajena, hay que sufrir en carne propia para poder aprender y actuar... Así es, a nuestro presidente le dan premios en la unesco gracias a su contribución a la unidad y la integración de los países de América Latina y el Caribe y la revista Semana de Colombia lo elige el hombre del año porque pudo hacer lo que siempre había querido y alteró el mapa político del continente, mientras nosotros vivimos en la basura, en la inseguridad y el desabastecimiento. Chávez crece, según los de Semana, de ser percibido como un payaso tropical a posicionarse como el dirigente latinoamericano de mayor influencia global, no puedo resistirlo… Lucy no te desesperes, la guerra se pierde cuando se deja de luchar, habrá esperanzas mientras sintamos que el sol lo tenemos frente a nosotros, y no sobre nuestras espaldas, habrá esperanzas mientras emprendamos cada día como si se tratara del último, y a la vez, como si fuéramos a vivir eternamente, habrá esperanzas mientras tengamos proyectos e ilusiones, sueños y esperanzas… Ay, por favor Carolina, no digas bobadas, ustedes los Branger siempre tendrán como sobrevivir. <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> No son bobadas lo que ella dice, me llamo Ángeles y doy clase en la uceve, hoy no es un día para hablar de guerras, es el último día del año, en un rato llegará el nuevo año y nosotros con esta cantaleta de la revolución y la guerra, en este país estamos acabando con la fraternidad, unos apuestan al fracaso del otro, peor aún, a la eliminación del otro, la palabra tolerancia perdió sentido, los otros son enemigos a vencer y somos en esto insensatos pues nos negamos a aceptar las verdades de esos otros, inclusive su tamaño. (No está nada mal la intervención de Ángeles, un poco romántica pero sonó bien, me da oportunidad de meterme en la conversación sin confrontar directamente) Esto que dice mi pareja, porque ella en realidad es mi pareja, es expresión de un sentimiento colectivo que sigue siendo un valor nuestro, se trata de los objetivos conjuntos que debe establecer una sociedad solidaria, pero lo cierto es que tal cosa no está planteada en la tradición constitucionalista liberal donde el objetivo es la salvaguarda de la libertad individual, los derechos colectivos son difusos –inclusive nuestra propia constitución los asume así– los padres de la constitución norteamericana le dieron fundamental importancia a ese derecho individual y lo convirtieron en la que ellos llaman el Estado de Derecho que además tiene para ellos vigencia extraterritorial… Disculpe que lo interrumpa profesor, la globalización tiene un cosmopolitismo cultural y transnacionalismo económico que se contradicen con la reafirmación de lo local, lo propio, lo nuestro, acompañado por el miedo y el odio hacia lo extraño, lo distinto, la globalización, basada en la revolución de las comunicaciones, produce que las fuerzas transnacionales pujen hacia la integración de macroregiones, y el localismo hace lo contrario… Eso que usted llama localismo, doctor Garavini, se llama independencia política y diversidad cultural, la integración no puede pretender pasar por encima de estos conceptos, son los derechos mas caros de las naciones ¿usted catalogaría de localismo la defensa incondicional de los gringos a su constitución? ella define el sistema liberal norteamericano que, déjeme decirle, es único, allí se asume como lo sustancial el derecho de propiedad convirtiéndolo en un derecho natural, inmanente al hombre, son los principios republicanos de sus padres fundadores, que se juzgan eternos, su democracia queda supeditada a la justicia, cosa que suena bien sino fuera por que se trata de la justicia liberal, concebida como un instrumento para la prevalencia del derecho individual de los norteamericanos en su territorio y en el territorio de otros, y eso está por encima de resultados electorales o de resoluciones de la onu, de ahí que los procesos políticos que se están dando en Latinoamérica donde ganan opciones que defienden el derecho colectivo de los pueblos sobre el individual de los propietarios, les parezca algo inaudito y peligrosísimo pues pone en jaque sus sistema de valores... Quisiera decir, por lo que acaba de señalar el señor Fulano, que parte de la tragedia venezolana radica en que la gran mayoría de los intelectuales, maestros y periodistas, lo mismo que profesionales y muchos grandes empresarios lejos de defender los derechos económicos del ciudadano apoyaron abiertamente la concentración del poder económico en manos de los políticos…(¡Qué arrecho! cuando el capital está en sus mano son derechos económicos, cuando está en manos del estado se trata de una concentración del poder) Algunos lo hicieron por profunda ignorancia en materia económica, a pesar de sus diferentes doctorados, y otros por simple conveniencia personal, siempre es más fácil convencer o comprar a un ministro que persuadir a decenas de miles de consumidores en un mercado competitivo… Bueno señor Ball, de lo que acabo de hablar es de la concepción que tiene la constitución norteamericana, en contraposición a la bolivariana, en nuestro caso no es relevante lo que piense de ella esa asociación gringa a la que usted pertenece. <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> Yo voy a decirle al señor que habla sobre los valores del colectivo, algo que dijo Carlo Cipolla, sobre la estupidez y los estúpidos: cuando la estupidez de una persona se combina con la estupidez de otras, el impacto crece de manera geométrica; es decir, por multiplicación, no adición, de los factores individuales de estupidez, es decir, habla sobre la falsa mayoría vociferada por el ejecutivo que pretenden defender y pregonar su gran mentira, en efecto, lo falso siempre es falso, aun cuando sea presentado como verdadero en nombre de principios supuestamente nobles y elevados –así lo dice Salvador Giner–, de estas estupideces y falso discurso de la realidad política venezolana, se desprende la irracionalidad del discurso plebiscitario del populista encarcelado por sus palabras en su doble tragedia de animalidad y estupidez para mantenerse en el poder bajo un supuesto carisma que no posee, y que de ello se desdibuja su desgobierno… (yo estaba dispuesto, por puro espíritu navideño, a mantener la cordialidad, pero eso que este cretino, que de vaina puede hilar una frase coherente, me venga a decir estúpido, no me lo calo) ¿Cual es su nombre señor? Me llamo Francisco Roberto García Samaniego. No señor García, usted está equivocado hasta en ese nombre tan largo, déjeme decirle que la estupidez no crece en progresión geométrica, ella es una especie de gramínea cultivada en laboratorios que se utiliza para cubrir los campos de golf y jardines solariegos, por aquí la tenemos en abundancia, esta gramínea produce emisiones metafísicas que llevan a quienes caminan por esos prados, a suponer que lo que es una aspiración legítima de ellos, es esencia de la humanidad y que en consecuencia no queda más remedio que hacérsela comprender a esa humanidad que parece despistada, así sea por la fuerza de la guerra… ¿Que le pasa a este, es un vacilador? Mire señor Fulano, varias veces ha hablado de la guerra y le oí mencionar que los marines eran un instrumento del mercado, si con eso quiere referirse a Irak es bueno que sepa que aún si esa guerra resultara haber sido una equivocación, el surgimiento de un Irak próspero y libre apagaría las críticas, pero, lamentablemente, no parece que la administración Bush cuente con la voluntad y profundas convicciones necesarias para lograr convertir una tiranía medieval en una moderna nación, con un gobierno limitado, una constitución de pocas páginas que se limite a garantizar los derechos naturales de la gente y una economía totalmente libre, donde el nivel de vida alcanzable sea función del esfuerzo y la capacidad individual, no de privilegios y corrupción política. (Este tipo es un descarado, es un agente imperialista en Venezuela, más fundamentalista que Bush y ¡coño! es venezolano) Sabe una cosa señor Ball, en un magnífico libro llamado The Devil's Dictionary, escrito hace más de cien años, Ambroce Bierce –que era norteamericano–, define a la guerra como la manera que emplea Dios para enseñarle geografía a los estadounidenses, lo que sucede es que los tipos son un poco brutos y les ha costado más de cien años aprender. Y usted señor Fulano ¿sabe lo que decimos en Cato Institute de cómo se reconoce a un comunista? es alguien que lee a Marx y a Lenin y ¿un anticomunista? es alguien que entiende a Marx y a Lenin"… Si ya lo conocía, lo dijo Ronald Reagan, seguramente señor Ball usted no lee a Mario Benedetti, pero él, luego de la muerte de ese cowboy que usted admira, dijo: Los canallas viven mucho pero algún día mueren. <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> El giro áspero de la discusión ha ido desmembrando el, hasta entonces, amplio grupo, uno a uno se han levantado de la mesa con los vasos de whisky en sus manos integrándose a nuevas mesas o comentando en parejas y tríos sobre la noche y el año que vendrá. Fulano y un joven con aspecto anacrónico que había permanecido silencioso durante la confrontación politico-navideña, son los únicos que quedan sentados, él observa a través de unos gruesos lentes a Fulano con una mirada que parece tonta, Ángeles por su lado, un poco nerviosa y en un arrebato de novedosa solidaridad con su pareja se acerca a la periodista que está recogiendo su cartera. <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> Por cierto Lucy, si de premios se trata, le acaban de dar un premio a una cubana que dijo: Que los yanquis invadan Cuba, me da lo mismo… ¿Quién fue esa? Marta Beatriz Roque, la vedette de la disidencia cubana, así mismo como lo oyes, la premió el Parlamento Europeo... Fulano termina también de pararse de su silla, toma un último sorbo de su vaso de whisky y remata sin ni siquiera mirar a la periodista. Le dieron el premio Sarajov, el mismo que le otorgaron hace tres años a Oswaldo Payá otro disidente cubano, parece que Sarajov no da para más, Payá es el jefe del grupo político Cristianos por la Liberación que opera en Cuba y felicitó a Carmona cuando el golpe, luego ordenó a sus miembros en Venezuela que asaltaran la embajada cubana. <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> El joven anacrónico, de gruesos lentes y mirada tonta, pasa cerca de Fulano y en voz baja y cómplice le comenta que el estruendo de fuegos artificiales que se oye en Caracas le recuerda el bombardeo sobre Bagdad que vio por televisión, pareciera, le dice antes de continuar su camino, que luego de las doce fueran a desembarcar los marines, de ser así este lugar sería un territorio aliado de ellos, algo como la Zona Verde de Bagdad. Fulano un tanto desconcertado lo ve alejarse, mientras Ángeles muy turbada apela al reclamo. <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> ¡Viste! de nuevo fuimos la nota disonante ¡nos dejaron solos! yo te lo advertí, pero tu siempre harás lo mismo, no tienes remedio y yo me dejé involucrar, me da una rabia, una noche como esta y mira ¡más solos que la una! No te sientas mal Ángeles, lo hiciste muy bien, y no te dejaste llevar por mí, te resultó insoportable tanta estrechez mental y eso es bueno, y no estamos solos, pertenecemos al mundo diferente, amplio, solidario y bullicioso que está allá abajo, aquí sólo somos asomados y un poco provocadores, ven que mi jefe nos está llamando, él es buena gente. <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> ¡Bien ya llegan las doce! yo quisiera, como su anfitrión que soy, pedirles que nos reunamos a cantar algunos villancicos con este conjunto infantil tan mono, cantar juntos y con estos niños adorables, en noches como estas, nos puede ayudar a ser mejores ciudadanos el año próximo, empecemos de una vez… <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> Tun, tun ¿quién es? gente de paz: ábrannos la puerta que ya es Navidad <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> Que venga el Comisario, primero a averiguar, si son personas de orden o quieren perturbar Déjanos Tu Comentario |
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