 |
||
 |
|
|
|
||||||||||||
|
|
Los pemones de la Gran Sabana llaman al rocío Chirike-yeetakuú que significa Saliva de las Estrellas.
A las lágrimas Enú-parupué que quiere decir Guarapo de los Ojos.
Al corazón Yewán-enapué, Semilla del Vientre.
Los waraos del Delta del Orinoco dicen Mejo-koji el "Sol del Pecho" para nombrar el Alma.
Para decir amigo dicen Ma-jo karaisa, "Mi otro corazón"
Y para decir olvidar, dicen: Emonikitane , que quiere decir "Perdonar". Los muy tontos no saben lo que dicen. Para decir Tierra dicen Madre.
Para decir Madre dicen Ternura. Para decir Ternura dicen Entrega. Tienen tal confusión de sentimientos que con toda razón las buenas personas que somos los llamamos Salvajes.
Este poema de poeta venezolano Gustavo Pereira , Premio Nacional de Literatura y coredactor de la Constitución vigente, fue leído el día de la aprobación del Capítulo de Derechos de los Pueblos Indígenas de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, año 1999. La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela reconoce a la sociedad venezolana como pluriétnica y multicultural. Reconoce la existencia de los Pueblos y Comunidades Indígenas, su organización social, política y económica, su cultura, costumbres, idiomas y religiones, así como los derechos originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son necesarias para desarrollar y garantizar sus formas de vida. En Venezuela existen 34 pueblos indígenas distribuidos en 10 estados diferentes. Paraujanos, wayuu, yukpas, japrerias, jivis, banivas, cubeos, hotis, kurripacos, piapocos, puinaves, sálivas, sánemas, wotjujas, yanomamis, warekenas, yabaranas, yekuanas, makos, ñengatus, kariñas, cumanagotos, uruakos, akawaios, arawakos, eñepás, hotis, pemones, sapes, wotjujas, wanais, chaimas, waraos y araucos. Sus nombres nos resultan extraños porque durante siglos fueron excluidos y discriminados… por los verdaderos salvajes. Déjanos Tu Comentario |
|
|
|
|
